心理學是一門實驗科學，科學的心理學能夠進入生理層面，從大腦的結構入手，研究神經傳導物質，根據神經傳導物質分泌的不同， 帶來行為方式的改變，然後能夠依此長期追蹤一個群體的行為。

」但是，說不定就在前一刻，他還請他在房裡喝了Maxwell咖啡呢。她笑了：「殷先生，你這個人呀。

（直到現在我也是如此。有時平易近人，幾乎有女性的細膩。有的朋友就站在園子裡，看他將平日存下來的臭罐頭、酸牛奶、爛水果皮……埋在花樹下，一面和他談話。文：聶華苓 聶華苓談殷海光（上）：書和花，應該是作為一個人應該有的起碼享受 詩人骨子 殷海光的朋友不多，到松江路來訪的客人多半是他的學生。但當他坐在書桌前面，寫邏輯論文，看邏輯書籍，當他分析事理時，他又是個科學家，嚴謹、認真、恪守原則。

我——我——」 他自嘲地笑了笑，「還是喜歡那支舊筆，我用了好多年了。」但是，阿英放肆無羈的木屐在走廊上呱噠呱噠地去，呱噠呱噠地來，他永遠沒聽見。值得一提的是，絲襪奶茶使用的碎茶葉通常是有3-5種或以上不同細碎程度的茶葉拼成，其中立頓黃牌紅茶最受到香港茶師傅愛用，一般拼茶都會混入10-15%的立頓茶葉，再加上幼茶、中茶、粗茶，用不同茶葉帶出茶葉的口感風格，增加奶茶的豐富性。

但是咖啡味道苦澀，有店家開始嘗試把絲襪奶茶跟咖啡結合在一起，沒想到深受香港人的喜愛。飲用時千萬不要上下搖晃，用吸管從底部先吸起軟Ｑ的珍珠，襯上純鮮奶的滋味，絕對會讓你忘記昨日才下定決心要減肥的目標。Photo Credit：Mingalar Par緬甸街 早餐店大冰奶 在台灣，許多人早餐都會配上一杯台式早餐奶茶。其中不乏民眾困惑為什麼要特地將奶茶做成透明狀的，部分日本網友指出，因為日本上班族在上班喝水、咖啡、茶以外的飲料，容易被視為不禮貌的行為，所以這款「看似礦泉水、實則是奶茶、的透明飲料，也是某種造福辛苦日本上班族的一種方式。

如今除了老字號陳三鼎以外，更有許多異軍突起的黑糖珍奶專賣店品牌崛起，像是幸福堂、珍煮丹、李圓圓、老虎堂等等。此外，白色罐子擠出的奶精含有乳化劑，對於難以消化脂肪的人來說，容易造成腹瀉。

這款讓民眾「認知失調」的透明奶茶從預告上市開始，就引起非常熱烈的討論。回溯台灣最早的黑糖珍奶一定會提到的是，2002年成立於台北公館的「陳三鼎— 黑糖青蛙鮮奶創始店」有學者指出，青年參與者的內在需要主要有三個，包括快樂及滿意度，發揮專長及技能的機會，以及對於道德或理想的承諾。[8]綜合了Roger Hart提出著名的青少年加入階梯理論（ladders of participation）以及Adam Fletcher的青少年行動螺旋圖理論（The Youth Action Spiral），成功的青年參與應該包含以下條件：[9],[10] （一）年輕人為決策者及擁有發言權 （二）年輕人的委身及賦能 （三）年輕人擁有參與及行使權力的權利 （四）年輕人與成年人有平等的權利 成年人應鼓勵年輕人的決策過程，避免青年參與流於表面化。

它的教育模式類近與由學習者為主導的自主學習。自此青年人的聲音開始慢慢受到重視。[7]教師的角色則是學習的促進者（facilitator），幫助學生奠定牢固的知識基礎，培養自主學習的能力和習慣學習者判別自我的能力。美國國家青年資源委員會於1975年曾定義，青年參與應該滿足青年人發揮專長，及給予他們決策的機會。

自我決定論（self-discrimination theory）指出在參與活動的過程，青年參與者需被賦能，面對適量的挑戰及難度，以及建立與項目本身及其他參與者建立歸屬感。（二）項目設計：設計必須針對參與者的內在需要。

[9] 而青少年行動螺旋圖則側重於青少年的行動方式對社會帶來的改變，包括青少年參與委身、領導材及平等待遇等。[5]在1989年通過的「聯合國兒童權利公約」（Convention on the Rights of the Child，CRC），它承認了青少年對影響自身的決策有權利發表意見及參與。

（三）提高動機：參與者自身對項目的興趣及所得的奬勵很大程度上影響了將來的參與動機及可持續性。成功的青年參與 加拿大心理健康協會在1995年指出成功的青年參與應該為青年提供真正的機會，參與影響個人及社群層面的決定，從而認識和培養他們長處，興趣和能力。例如，參與者對自己參與事工順利完成的滿足感一般會超越外在奬勵，並能夠建立對活動參與的持續性及歸屬感。最理想的青年參與是成年人擔當輔助角色，主動權在年青人身上。文：楊朗庭（香港科技大學生命科學部訪問學者、香港童軍總會助理區總監） 青年參與（youth involvement）的概念早於上世紀初已在第一次世界大戰前的歐美地區萌芽。這平台應能讓青少年自由選擇參加的活動及議題，同時成年人可以提供青少年所需要掌握的知識、技能及態度上的培訓。

值得注意，研究顯示大部分的青年人加入活動平台的原因是來自家長及朋輩的壓力，所以對活動的本身投入感低，亦解釋了部分青年參與活動成效不彰之成因。教育學者David Driskell指出，推行青年參與應有三個核心基礎，我們應該從這三方面着手：[11] （一）參與平台：青少年需要一個平台作為學習及發展的跳板。

值得一提，自我決定論同時也指出內在動機及奬勵對參與者的鼓舞程度大大超過外在動機及奬勵。[6] 青年參與有別於一般傾向以教導者為主導的技能訓練模式。

兩個理論中不同的是，青少年加入階梯理論強調青少年的加入、參與、委身及賦能等是有八種程度之分。[1]在1930至60年代，更多青年人主動參與社會事務，例如1930年代歐洲反戰示威及1960年代美國反種族歧視及反核運動。

所以在設計項目時，必須考慮設計內容是否能滿足參與活動者的內在需要。因為青年在事工選擇上擁有較大自主性，過程中亦按他們需要學習知識及技能，在學習上他們會變得更積極及有效能。[11],[13-16]項目設計成功執行的話，能把外在參與動機（extrinsic reason），即外在參與壓力，轉化為內在心理動機（intrinsic reason）。[11],[12]故此成立平台後，建立參與者的心理契約（psychological engagement）及提高動機均是往後要關注的事情。

在青年參與的原則下，青少年可以選擇參與他有興趣的活動或議題，從中體驗不同的事情，並在成年教導者促進下完成事工，得以成長。階梯中最低的三個層次，即是操控，表面作用及象徵意義，都屬於非加入性質，屬於頗為大程度上的成年人參與。

[2],[3]後來在1965年的聯合國大會，成員國通過了「青年人促進人民和平，相互尊重和理解宣言」（Declaration on the Promotion among Youth of the Ideals of Peace, Mutual Respect and Understanding between Peoples），青年參與的重要性開始被世界正式承認。當時發生了一場大規模學生運動，一些基督教青年組織的大學生與工人階級婦女結成聯盟，試圖改善工作環境。

自主學習的內容由學習者選擇，並主動努力以獲取智識、技能、成就或個人發展上的增長，學習過程不被時間及情境限制。[10] 青年參與的推行步驟 怎樣推行青年參與是成功的關鍵

兩個理論中不同的是，青少年加入階梯理論強調青少年的加入、參與、委身及賦能等是有八種程度之分。[5]在1989年通過的「聯合國兒童權利公約」（Convention on the Rights of the Child，CRC），它承認了青少年對影響自身的決策有權利發表意見及參與。它的教育模式類近與由學習者為主導的自主學習。最理想的青年參與是成年人擔當輔助角色，主動權在年青人身上。

[1]在1930至60年代，更多青年人主動參與社會事務，例如1930年代歐洲反戰示威及1960年代美國反種族歧視及反核運動。在青年參與的原則下，青少年可以選擇參與他有興趣的活動或議題，從中體驗不同的事情，並在成年教導者促進下完成事工，得以成長。

[11],[12]故此成立平台後，建立參與者的心理契約（psychological engagement）及提高動機均是往後要關注的事情。[10] 青年參與的推行步驟 怎樣推行青年參與是成功的關鍵。

[11],[13-16]項目設計成功執行的話，能把外在參與動機（extrinsic reason），即外在參與壓力，轉化為內在心理動機（intrinsic reason）。這平台應能讓青少年自由選擇參加的活動及議題，同時成年人可以提供青少年所需要掌握的知識、技能及態度上的培訓。

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文章来源：天狐定制

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